Tu Tiên À ? Ta Chỉ Muốn Sống Bình Yên Thôi !

Chương 5: Khởi nguồn Huyền Vân đại lục (2)


Màu nền
Font chữ
Cỡ chữ
22px
Chiều rộng khung
100%
Dãn dòng
180%
trước sau →

Sau khi trật tự hình thành, các môn phái tu tiên và vương triều lập tức được thiết lập dưới sự chỉ đạo của một bộ phận đại tu sĩ dẫn đầu, mục đích của họ khi thành lập thế lực vốn để đặt nền móng cho sự phát triển của nhân tộc và xây dựng chốn thuộc về bản thân. Huyền Vân đại lục kể từ đây bắt đầu thời đại đỉnh cao dưới sự phát triển của các thế lực môn phái và hoàng triều rồi nhanh chóng trở thành lục địa mà bất cứ cá thể nào thuộc nhân tộc cũng muốn đặt chân đến.

Thiên đạo lúc này tùy thời cảm nhận được sự thịnh vượng của nhân tộc mà đổi hướng sang bảo hộ họ, Linh khí vào thời đại này cũng vì vậy mà dày đặc gấp nhiều lần so với thực tại vạn năm sau. Hệ thống tu tiên bấy giờ đã bắt đầu được phổ biến rộng rãi hơn với tổng cộng 9 đại cảnh giới bao gồm: Luyện Thể - Luyện Khí - Trúc Cơ - Kim Đan - Nguyên Anh - Phân Thần - Hợp Thể - Độ Kiếp - Đại Thừa. Mỗi cảnh giới đều bắt đầu từ Nhất đến Cửu trọng rồi tiến vào đỉnh phong và Đại Viên Mãn, cuối cùng chính là bước một nửa chân vào đại cảnh giới tiếp theo, gọi là Bán Bộ cảnh giới.

Ngoài hệ thống tu tiên được thiết lập, linh căn và thể chất cũng đồng thời bắt đầu được phổ biến trong thời kỳ này khi chính chúng sẽ quyết định phần lớn sự phát triển của mỗi cá thể: một tu sĩ có được linh căn cấp cao và thể chất đỉnh cấp lập tức sẽ được ưu tiên chiêu mộ bởi các đại thế lực hàng đầu và gia nhập bọn họ, ngược lại thì tu sĩ không có được linh căn và thể chất tốt liền sẽ bị hắt hủi bởi những thế lực lớn, khiến họ chỉ có thể lựa chọn gia nhập thế lực cấp thấp hoặc trở thành tán tu và tự mình tìm kiếm tài nguyên tu luyện.

Linh căn ở thời kỳ này vẫn phong phú về số lượng khi chỉ có 7 nguyên tố gốc được nhận diện bao gồm: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ,Phong Lôi và Băng linh căn; Ngoài việc phân loại ra, Linh căn đồng thời được phân làm 5 phẩm cấp từ thấp đến cao gồm: Nhân – Hoàng – Huyền – Địa – Thiên linh căn. Đối với tu sĩ sở hữu từng phẩm chất linh căn liền tự nhiên sẽ có sự chêch lệch khi mang ra so sánh: người sở hữu Nhân linh căn sẽ có thể bước chân vào con đường tu tiên, tuy vậy thì khả năng để họ đạt được đến cảnh giới cao vốn cực thấp.

Hoàng linh căn giúp người sở hữu tu luyện nhanh hơn vài lần, tu vi vì vậy cũng nhỉnh hơn và cảnh giới đạt được sẽ cao hơn so với Nhân linh căn tu sĩ. Tương tự như vậy Huyền linh căn và Địa linh căn cũng nâng cao nền tảng cho mỗi tu sĩ tuy nhiên Thiên linh căn lại có chút khác biệt. Phàm là người sở hữu Thiên linh căn liền trời sinh có ngộ tính cao hơn, quá trình cũng sẽ phát triển nhanh hơn tu sĩ bình thường; Ngoài việc tu luyện nhanh hơn, chất lượng linh khí của người sở hữu Thiên linh căn cũng nhỉnh hơn, điều này khiến sức mạnh mà họ có thể bộc phát sẽ lớn hơn người đồng cảnh giới. Ngược lại thì đối với những cá thể không có linh căn, họ sẽ chẳng bao giờ bước được lên con đường tu luyện mà phải chấp nhận sống với thân thể phàm trần. Chung tầm quan trọng với linh căn chính là thể chất, thứ có thể quyết định chiến lực của mỗi tu sĩ. Thể chất có chút khác biệt với linh căn khi mà nó được phân làm 5 loại, lần lượt là: Phàm thể, Linh thể, Thánh Thể, Tiên Thể và Thần thể. Trái ngược với linh căn, thứ quyết định tốc độ tu luyện, phẩm chất linh lực và nền tảng của tu sĩ. Thể chất là một dạng đặc biệt tựa như huyết mạch truyền thừa của yêu tộc; Thể chất càng cường đại thì căn cơ của tu sĩ sẽ càng vững chắc, kèm theo đó là những tác dụng đặc biệt mà mỗi một loại thể chất có thể mang lại.

Lấy ví dụ là Thiên Âm Cực Hàn thể của Vương Khải, thế chất này sẽ khiến linh lực người sở hữu chứa đựng sự lạnh lẽo của hàn khí, có thể đóng băng hết thảy mọi thứ tổn tại xung quanh bản thân. Hay là Tiên Thiên Kiếm thể của nhất hoàng tử Thiên Viên triều, thể chất này khiến hắn ta trời sinh có duyên với kiếm, tốc độ lĩnh ngộ và sự giác ngộ của tên này đối với kiếm ý có thê dùng 2 từ tuyệt thế để diễn tả. Đối với giới tu sĩ, thể chất có thể được bù đắp nếu bản thân tu luyện giả có căn cơ vững. chắc hoặc được học công pháp cao giai, nhưng đối với thể chất phẩm giai thánh thể trở lên thì việc tu sĩ bình thường đối chiến với tu sĩ có thánh thể hoặc tiên thể hay thần thể trong cùng cảnh giới vốn là điều không tưởng; Bản thân những tu sĩ có được 1 trong 3 loại thể chất nêu trên nết không phải cường giả một phương thì cũng đều sẽ là thiên kiêu của giới tu tiên với khả năng. lĩnh ngộ và tốc độ tu luyện gấp trăm lần tu sĩ bình thường.

Trở lại với các thế lực đã được hình thành vào tiền giai đoạn của trật sự, 9 đại thế lực bao gồm 4 đại tu tiên phái và 5 đại hoàng triều đã được hình thành và chia ra khắp Huyền Vân đại lục để trấn thủ mỗi phương. Đối với Trung Châu ở quanh khu vực đã được đặt cấm chế, Hằng Minh Kiếm Tông chọn lấy một ngọn núi cách đấy khoảng năm ngàn dặm để khai môn lập phái, nằm trấn thủ biên giới giữa hai tộc nhân-yêu. Kế tiếp là khu vực còn lại của Trung Châu được chia làm 2 nửa trên dưới, Thanh Long và Bạch Hổ Hoàng Triều lần lược là hai thế lực tiếp theo chọn lấy phần đất còn lại của Trung Châu để phát triển, đồng thời cũng nhằm mục đích dễ bề trợ giúp Hằng Minh Kiếm Tông trong trường hợp yêu tộc cố gắng tấn công vào cấm chế.

Về phần Huyền Vân đại lục, khu vực phát triển nhất thì lần lượt được chia làm 6 phần dưới trướng các thế lực còn lại: Phía bắc thuộc về Khai Thiên Tông, phía tây được Linh Nhạc Tông trấn giữ, phía nam có Lôi Vân Tông và phía đông chính là Huyền Vũ Hoàng Triều. Khu vực trung tâm Huyền Vân đại lục liền trở thành nơi đặt chân của 2 thế lực còn lại: Chu Tước Hoàng Triều và Thiên Viên Hoàng Triều. Sau thời kỳ đại chiến nhân – yêu tộc, Trung Châu đã hoàn toàn bị chia cắt và mất đi cái tên vốn có, 2 nửa lục địa còn lại vì vậy liền được xác nhập vào Thương Hải đại lục và Huyền Vân đại lục.

Mặc dù diện tích của 2 đại lục này khá tương tương nhau, tuy nhiên thì sự phát triển mạnh mẽ của nhân tộc đã khiến Huyền Vân đại lục trực tiếp vượt qua 3 mảnh đại lục còn tồn tại để trở thành lục địa mạnh nhất. 9 đại thế lực tổn tại vào trong thời gian này luôn giữ mục tiêu chung là phát triển thêm thế lực của nhân tộc, vì thế trong thời gian 2000 năm mà 9 đại thế lực này ngự trị, trên mảnh đất Huyền Vân đại lục rất hiếm khi xảy ra chiến tranh hay tranh chấp; Tất cả các thế lực nhỏ được hình thành ở đây đều phải tuân theo điều luật nghiêm khắc mà bên trên đã đặt ra, các hiểm khích dù là cá nhân hay môn phái đều phải tuân theo biện pháp hòa bình giải quyết, chính vì vậy mà thời giar này cũng tương tự được xem là thời kỳ đỉnh cao của Huyền Vân đại lục.

Quay lại với Thiên Viên hoàng triều, vị hoàng đế đầu tiên của nó có tên là Bạch Vân Thiên, một tu sĩ Đại Thừa cảnh và là người từng chiến đấu trong cuộc chiến nhân-yêu. Sau khi hợp sức với các đại tu sĩ khác để chung tay đánh lùi yêu tộc, Vân Thiên sau đấy liền cùng thảo luận với các vị Đại Thừa cảnh tu sĩ khác và cuối cùng đi đến quyết định cùng với bọn họ thành lập các thế lực để bảo vệ sự phát triển của nhân tộc; Thiên Viên hoàng triều sau đấy được Vân Thiên lập ra cùng với sự tham gia của 4 vị Đại Thừa Cảnh khác, lần lượt là: Diệp Trường Thanh, Nhược Vương Ninh, Triệu Như Ý và Ngô Bạch Ngọc; Mỗi một vị Đại Thừa cảnh tham gia vào thế lực do Bạch Vân Thiên tạo ra đều là cường giả có thể xưng bá một phương, tuy vậy thì họ đều chung mong muốn có thể phát triển được một thế lực bảo vệ phàm nhân nhỏ bé.

Mang theo những suy nghĩ đấy, năm người bọn họ liền cố gắng xây dựng thế lực thuộc về riêng mình trong khoảng 50 năm. Sau khi đã chiêu mộ được hàng vạn tán tu tham gia vào thế lực hoàng triều, 5 người bọn họ liền mới bàn với nhau về việc chọn ra một người để ngồi vào vương vị và dẫn dắt cả thẩy đi đến tương lai. Một cuộc bàn luận đã nổ ra giữa bọn họ, và quyết định cuối cùng chính là Bạch Vân Thiên sẽ ngồi vào vương vị này, mà 4 người còn lại thì bản thân mỗi người đều chọr 1 vị trí trong triều để bắt đầu xây dựng bộ máy vương quyền.

Diệp Trường Thanh bản tính vốn hiếu chiến, vì vậy mà hắn nhanh chóng hài lòng với chức vị Thái úy và nắm quyền dẫn dắt toàn bộ binh lính. Nhược Vương Ninh thì lại là người thông minh, hơn nữa bản thân vốn là bằng hữu của Vân Thiên, vì vậy mà Vương Ninh chọn lấy chức tể tướng để có thể giúp đỡ người bạn chí cốt Vân Thiên của mình. Triệu Như Ý lại vốn là thân nữ nhi, cộng thêm với việc tiếp xúc với Vân Thiên trong một thời gian dài, cô ấy đã nảy sinh tình cảm với nam nhân có chí lớn này, vì vậy mà cô ấy lựa chọn trở thành thiếp thân của Bạch Vân Thiên. Mà nói về Ngô Bạch Ngọc, bản thân hắn từ khi sinh ra đến giờ chỉ toàn một lòng với kiếm đạo, thực lực của hắn cũng không hề kém cạch bất cứ người nào trong 4 người còn lại, chính vì như thế mà hắn quyết định phụ giúp Diệp Trường Thanh, đồng thời cũng là để lúc rảnh rổi sẽ kiếm tên này để so tài nhằm tìm thêm cảm ngộ để đột phá cảnh giới kiếm đạo. Cái tên Thiên Viên hoàng triều sau đó được lựa chọn bởi Bạch Vân Thiên và nhanh chóng phát triển thành một trong 9 đại thế lực tồn tại trong khoảng thời gian 2000 năm sau đại chiến nhân-yêu. Mọi thứ đều diễn biến cực kỳ tốt cho đến khi một sự kiện diễn ra đã khiến tu tiên giới, cụ thể là Huyền Vân đại lục chịu hậu quả nặng nề và thậm chí còn kéo dài đến hiện tại.


Bình luận văn minh lịch sự là động lực cho tác giả.
Nếu gặp chương bị lỗi hãy gửi tin nhắn qua fanpage hoặc báo lỗi qua hệ thống để BQT xử lý!
Back To Top